pourquoi of indonesia

Kasuari dan Dara Mahkota




Fabel dari Papua.
Dahulu kala burung kasuari tidak seperti yang kita kenal saat ini. Dia memiliki sayap yang lebar dan kuat sehingga ia bisa mencari makan di atas pohon yang tinggi tapi juga bisa dengan mudah mencari makan di atas tanah. Kelebihannya ini membuat Kasuari menjadi burung yang sombong. Dia sering berbuat curang saat berebut makanan dan tidak peduli jika teman-temannya yang lain kelaparan gara-gara dia. Sayapnya yang lebar biasa dia gunakan untuk menyembunyikan buah-buahan ranum di atas pohon, sehingga burung-burung lainnya tidak bisa melihatnya. Atau dengan sengaja dia menjatuhkan buah-buahan ranum itu ke tanah sehingga Cuma ia sendiri yang bisa menikmatinya. “Biar saja!” pikirnya, “Salah sendiri kenapa mereka punya sayap yang pendek dan badan yang kecil. Siapa cepat dia yang dapat.”
Tentu saja kesombongannya tidak disukai burung-burung lainnya. Mereka menganggap Kasuari sudah keterlaluan dan keangkuhannya harus segera dihentikan. Akhirnya para burung berkumpul untuk membahas masalah ini. Setelah berbagai cara diajukan akhirnya mereka sepakat untuk mengadakan perlombaan terbang. Namun ternyata sulit menemukan lawan yang sebanding dengan Kasuari. Tiba-tiba burung Dara Mahkota mengajukan diri untuk bertanding terbang dengan Kasuari. Meskipun banyak yang meragukan kemampuannya karena Dara Mahkota hanyalah burung kecil, tapi Dara Mahkota meyakinkan mereka bahwa dia mampu.
Mereka lalu mengirimkan tantangan tersebut kepada Kasuari. Kasuari yang sangat yakin dengan kemampuannya langsung menyanggupi tantangan tersebut tanpa repot-repot bertanya siapa lawannya.
“Pertandingannya akan diadakan minggu depan dan akan disaksikan semua warga burung!” kata burung pipit. “Yang bisa terbang paling jauh dan lama yang menang.”
“Ya ampun…kalo begitu pasti aku yang menang. Di hutan ini tidak ada yang memiliki sayap selebar dan sekuat punyaku. Jadi pasti aku yang menang,” kata Kasuari pongah. “Tapi baiklah aku terima tantangannya, lumayan buat olahrga!”
Burung pipit sebal mendengar jawaban Kasuari, tapi dia tahan emosinya. “Tapi ada ketentuannya. Sebelum bertanding, peserta boleh saling mematahkan sayap lawannya,” kata pipit. Kasuari pun menyetujuinya tanpa ragu-ragu.
Seminggu kemudian, warga burung berkumpul untuk meyaksikan pertandingan terbang tersebut. Meski tidak terlalu yakin, mereka semua berharap Dara Mahkota akan memenangkan pertandingan tersebut. Diam-diam Dara Mahkota menyisipkan sebilah ranting di balik sayapnya. Kasuari yang baru mengetahui lawannya tertawa terbahak-bahak, “ini lawanku?” katanya sambil tertawa, “mimpi kali kamu ye…? Hei…burung kecil, sayapmu pendek mana bisa menang melawanku!”. Burng-burung kecil lainnya sebal menyaksikan tingkah Kasuari sementara Dara Mahkota hanya tersenyum menanggapinya.
Kini mereka siap bertanding. Kasuari maju untuk mematahkan sayap Dara Mahkota. KREK! Terdengar bunyi sayap patah. Dara Mahkota pura-pura menjerit kesakitan. Padahal sebenarnya bunyi tadi berasal dari ranting kering di bawah sayap Dara Mahkota yang patah. Kini giliran Dara Mahkota yang akan mematahkan sayap Kasuari. Dengan sekuat tenaga dia menekuk sayap Kasuari hingga terdengar bunyi KREKK yang keras. Kasuari menjerit kesakitan. Sayap Kasuari yang patah tergantung lemas. Tapi Kasuari yang sombong tetap yakin dirinya akan menang.
Sekarang mereka sudah siap untuk bertanding. Ketika aba-aba dibunyikan, Dara Mahkota dengan ringan melesat ke udara. Sayapnya mengepak dengan mudah membawa tubuhnya yang mungil terbang ke angkasa. Kasuari terkejut dan heran karena tadi dia mengira sayap Dara Mahkota telah patah. Dengan panik dia mencoba mengepakan sayapnya dan mencoba mengangkat tubuhnya ke atas. Tapi bukannya terbang tinggi, tubuhnya malah meluncur ke bawah dan jatuh berdebum di tanah. Semua burung bersorak senang sementara Kasuari terkulai lemas. Dengan perasaan malu dia meninggalkan tempat itu. Sejak saat itu Kasuari tidak pernah bisa terbang. Sayapnya yang dulu lebar dan kuat kini memendek karena sudah patah. Kini meski dia disebut burung namun dia hanya bisa berjalan dan mencari makan di tanah seperti binatang lain yang tidak memiliki sayap.


Cassowary and Dara Mahkota




Fable of Papua.
Cassowary bird of yore is not as we know it today. He has broad wings and strong that he could find food on top of a tall tree but can also easily find food on the ground. The surplus is made Cassowary become a proud bird. He often cheat when fighting over food and do not care if his friends the other starving because of him. The wide wings where he used to hide the ripe fruit on the tree, so that other birds can not see it. Or he deliberately dropped the ripe fruit to the ground so that only he himself could enjoy it. "Let me alone!" He thought, "One of themselves why they have short wings and small bodies. Who fast he can. "
Of course, his pride does not like other birds. They consider Cassowary arrogance has gone too far and must stop immediately. Finally the birds gather to discuss the issue. After various ways put forward at last they agreed to hold a competition to fly. But it was difficult to find a comparable opponent Cassowary. Suddenly the bird Dara Mahkota volunteered to fly with the Cassowary compete. Although many who doubted his ability because Dara Mahkota is a small bird, but Dara Mahkota convince them that he is able.
They then send the challenge to the Cassowary. Cassowary very confident in his ability directly undertake these challenges without bothering to ask who his opponent.
"The game will be held next week and will be witnessed by all citizens of the birds!" Said the sparrows. "All I can fly the furthest and the old who won."
"My goodness ... if so sure I win. In this forest that has no wings as wide and as strong as mine. So I definitely won, "said Cassowary pretentious. "But let me accept the challenge, make olahrga pretty!"
Sparrow Cassowary annoyed to hear the answer, but he hold his temper. "But there are provisions. Before the match, participants were allowed to break each wing opponents, "said the sparrow. Cassowary was agreed without hesitation.
A week later, residents gathered to meyaksikan game birds flying. Although not too sure, they all hope Dara Mahkota will win the match. Dara secretly insert a blade crown twigs beneath his wings. Cassowary are finding out his opponent laughing, "this is my opponent?" He said with a laugh, "dream time ye ye ...? Hey ... a small bird, short wings which can win against me! ". Other small-bird Burng disgust while watching the behavior Cassowary Dara Mahkota just smiled respond.
Now they are ready to compete. Cassowary forward to break the wing Dara Crown. KREK! There was a broken wing. Dara Mahkota pretended to scream in pain. When in fact the sound was coming from dry twigs under the wing of a broken Crown Dara. Now turn to Dara Mahkota which will break the wings of Cassowary. With his best he bent wing Cassowary until you hear a loud KREKK. Cassowary screaming in pain. Cassowary a broken wing hanging limply. But the arrogant Cassowary remains confident he will win.
Now they are ready to compete. When the cue is sounded, Dara crown with a light shot into the air. Flapping their wings easily bring her small fly into space. Cassowary shocked and surprised because he thought the wing had been broken Dara Mahkota. Frantically he tried mengepakan its wings and tried to pull himself up. But instead of flying high, even sliding down his body and fell with a thud on the ground. All Cassowary bird cheered while lolling limply. With shame he left the premises. Since then Cassowary can never fly. Who had broad wings and strong now shortened because it was broken. Now, although he called the bird but he could only walk and foraging on the ground like other animals that do not have wings.

BUAH UNIK INDONESIA

               

 

PERJUANGAN HIDUP

 

 

                Di suatu desa yang terletak di desa sumber sari kecamatan Kendal,  Jawa Tengah terdapat keluarga yang sederhana, yang terdiri orang tua dan empat orang anaknya. Mereka hidup kekurangan karena faktor ekonomi yang rendah. Pekerjaan orang tuanya hanyalah sebagai seorang petani yang bekerja di sawah orang lain. Orang tua mereka bekerja hingga sore sehingga jarang mengurus anak-anaknya, sehingga anaknya yang besarlah yang mengurus adik-adiknya setiap hari. Walaupun orang tuanya bekerja siang malam itu semua tidak dapat memenuhi kebutuhan keluarganya. Namun, orang tuanya tetap berjuang untuk dapat menyekolahkan anak-anaknya.

                Suatu hari, karena orang tuanya pergi bekerja, dan tidak ada yang menjaga adiknya, maka Andi mengajak adiknya yang paling kecil ke sekolah dan menyembunyikannya di kolong meja. Sedangkan adiknya yang nomor dua di biarkan main sendiri karena sudah agak besar.

Suatu pagi, andi sedang memasak nasi untuk adik-adiknya karena orang tuanya pergi bekerja.  Itu merupakan tanggung jawabnya sebagai anak yang paling besar di keluarga tersebut. Dialah yang bertanggung jawab menjaga adik-adiknya saat orang tuanya pergi bekerja.

                Suatu pagi orang tuanya meminta izin kepada anknya untuk berangkat bekerja

                “nak, ibu sama bapak berangkat kerja duluya,,,?”

                “ia buk,,,” kata anak-anaknya berbarengan.

                “Andi, jaga adik-adikmuya,,? Nanti  masak nasi, itu berasnya ada di atas meja.”

                “ia buk,,, nanti Andi akan memasaknya.”

                Orang tuanya pergi bekerja dan Andi membersihkan rumahnya. Setelah selesai menyelesaikan tugasnya, dia pergi untuk memasak, dan kemudian berangkat ke sekolah.

                Sebelum mengajak adiknya ke sekolah, dia mengajak adiknya untuk sarapan terlebih dahulu. Saat sarapan adiknya di beri bagian yang lebih banyak dari pada bagiannya. Dia hanya mangambil kerak nasinya saja karena memang nasinya hanya sedikit.

                Setelah selesai sarapan, mereka berangkat ke sekolah.

                “dik, ayo berangkat sekolah” ajak andi kepada adiknya.

                “ia ayo kak,,,”

                Mereka berangkat dengan berjalan kaki dn menempuh jarak sekitar 2 Km dari rumahnya.  Andi berangkat dengan menggendoknya adiknya bila adiknya capek berjalan.

                Itu di lakukannya hingga dia lulus sekolah SD. Dan kemudian, dia ikut orang tuanya bekerja. Dia belum mampu untuk bekerja di sawah sehingga, dia membantu orang tuanya dengan berjualan cendol dan menjualnya keliling desa. Walaupun dia masih kecil, dia sudah bisa membuat cendol sendiri. Suatu hari, ibunya kaget saat pulang dari sawah karena kemudian Andi memberinya uang.

                “Buk,,, ini ada uang dari penjualan cendol tadi siang buk,,,”

                “ya Allah Andi,,, dari mana kamu dapat uang?”

                “Andi jualan cendol buk,,,”

                “sungguh kamu ini anak yang baik,,,” ibunya berkata sambil menangis.

                Sejak itu, orang tuanya menjadi bangga kepada Andi. Andi selalu berjualan cendol sambil menjaga adik-adiknya. sehigga, adiknya sangat menyayanginya.

                Setelah dewasa, karena Andi adalah anak yang terampil, karena menurut dia pendapatan dari penjualan cendol tidak mencukupi untuk kebutuhan keluarga dan membiayai adiknya untuk sekolah, diapun bekerja di tempat penjual tempe. Dia bekerja hampir 3 bulan, dan kemudian keluar dan mencoba membuat tempe sendiri dengan modal seadanya.

                Ternyata hasilnya jauh  lebih baik dari pada jualan cendol, ketika pagi dia bekerja di sawah, dan sorenya menjual tempe keliling desa karena tempenya telah di buatnya malam. Sehinga dia meneruskan usahanya untuk menjual tempe hingga hampir 1 tahun, Dan untung dari penjualan itu dia tabung dan di berikan kepada orang tuanya.

                “pak,,, ini ada uang dari hasil saya menabung selama ini, gunakanlah untuk membeli sawah, mungkin masih kurang sedikit dan itu mungkin bapak bisa menambahnya.

                “terima kasihya Ndi,,, kamu sangat berjuang demi keluarga ini.”

                Sejak itu, kelurga Andi memiliki sawah sendiri dan keadaan keluarganya telah membaik. Karena Andi telah dewasa, dan adiknya sudah besar dan bisa membantu orang tuanya, dia meminta izin kepada orang tuanya untuk menikah.

                Setelah di izinkan untuk menikah, dia pergi merantau ke Sumatera bersama istrinya untuk trans. Saat itu, yang mengadakan trans itu adalah saat kepemimpinan pak Soeharto. Saat pertama trans, keadaannya sangat menyedihkan karena masih berupa hutan tebangan yang masih banyak kayu besarnya dan rumah-rumah kecil yang di berikan untuk orang trans. Untung banyak orang yang pergi trans sehingga tidak terlalu takut.

                Karena jauh dari desa lain dan masih baru, mereka hanya mengandalkan menerima jatah, dan itu terjadi  hampir selama setahun. Setelah waktu jatah habis, mereka mulai mencari sumber makanan sendiri.

                Andi bekerja sebagai seorang luku(pembajak sawah) untuk memenuhi kebutuhan keluarganya. Setelah beberapa tahun, dia di minta untuk mengajar di sekolah karena kurang tenaga pengajar. Setelah lama mengajar, dia menerima kabar tentang penerimaan pegawai Negeri, dan dia di suruh ikut oleh kepala sekolah untuk ikut tes tersebut. Diapun menurut dan ikut tes Pegawai Negeri tersebut.

                “pak Andi, ikutlah tes PNS tersebut, siapa tahu bapak di terima.”

                “tapi pak, sayakan hanya lulus SD, apa mungkin saya boleh ikut tes PNS tersebut?”

                “di coba sajalah pak,,, siapa tahu bapak beruntung.”

                “baiklah pak, saya akan mencobanya.”

                Sesampainya di rumah dia mengatakannya kepada istrinya dan ternyata istrinya menyetujuinya sehingga menguatkan semangat Andi untuk ikut tes PNS tersebut. Dia bolak balik ke Taluk untuk melengkapi persyaratan tersebut. Itu semua pengorbanannya demi mencapai cita-citanya dan atas semangat yang di berikan oleh istri dan orang terdekatnya

Setelah di tunggu agak lama, akirnya hasil tes PNS tersebut keluar dan menerima kabar bahwa dia di terima sebagai PNS bersamaan dengan lahirnya anaknya yang pertama.

                Andi sangat bersyukur atas rahmat yang di berikan Allah kepadanya. Setelah itu, dia membuat tempat ngaji di rumahnya  untuk anak-anak kecil karena melihat anak-anak kecil yang kegiatannya setiap sore hanya bermain-main sampai lupa waktu.

                Sejak saat itu kehidupannya mulai membaik dan dia jadi di segani oleh masyarakat dan di senang masyarakat. Bahkan setelah anaknya besar, dia dapat menguliahkan anknya.

                Saya dapat mengambil suatu pelajaran dari cerita ini, bahwasanya dalam kita hidup kita tidak boleh pernah putus asa dan selalu berjuang untuk mencapai kehidupan yang di harapkan serta pintar dalam mengatur waktu.  

               

 

               

               

 

GOLONGAN YANG BERHAK MENERIMA ZAKAT

• Fuqara(fakir), yaitu orang yang tidak bisa memenuhi kebutuhan diri dan keluarganya, penghasilannya hanya bisa menutupi separo kebutuhannya atau bahkan tidak sampai. Dalam arti mereka hidup jauh di bawah garis standar.
• Masakin(miskin), yaitu orang yang penghasilannya sedikit dibawah garis standar, ia hanya kekurangan sedikit dalam hal pemenuhan kebutuhan. Syaikh Al-Utsaimin berpendapat bahwa seseorang yang tidak memiliki harta benda namun di sisi lain ia punya penghasilan baik itu berupa upah, gaji atau kesibukan lain yang memberi pemasukan mencukupi maka ia tidak berhak menerima zakat.
• Amil Zakat, Mereka adalah petugas yang ditunjuk Hakim 'Am dalam daulah (negara) untuk menarik zakat dari para aghniya' (orang yang wajib berzakat) dan sekaligus mendistribusikannya kepada para mustahiq (yang berhak menerima zakat), juga bertanggung jawab menjaga harta zakat tersebut.
• Muallaf, mereka adalah orang-orang yang masih lemah imannya, terutama sekali bagi yang memiliki kedudukan penting seperti pemimpin suatu kaum/suku.
• Riqab (budak), termasuk dalam hal ini adalah membelinya lalu memerdekakannya, membantu hamba sahaya yang berusaha menebus dirinya karena ingin merdeka, dan melepaskan kaum muslimin yang menjadi tawanan/sandera.
• Gharim, yaitu orang yang terlilit hutang dan tidak memiliki kemampuan untuk membayarnya. Mereka diberi bagian dari zakat untuk membantu melunasi hutang tersebut entah itu banyak atau sedikit.
• Fi Sabilillah, yakni mereka yang berjuang di jalan Allah, para mujahidin diberi bagian zakat sesuai kebutuhan mereka dan dari zakat ini dapat dibelikan alat-alat yang dibutuhkan untuk berjihad. Termasuk fi sabilillah adalah para penuntut ilmu syar'i.
• Ibnu Sabil, yakni musafir yang kehabisan bekal di tengah perjalanan. Ia diberi zakat sebanyak keperluannya untuk sampai kembali ke negerinya.

MUSIK NON TRADISIONAL

I. MUSIK NON TRADISIONAL NUSANTARA
musik non tradisi atau yang sering disebut sebagai musik modern, tidak lahir dari budaya suatu masyarakat tertentu. Musik tersebut dibangun berdasarkan satu aturan komposisi yang jelas, seperti sistem notasi, tangganda, serta instrumen yang dikenal masyarakat secara luas dan mudah dipelajari.

Selain itu musik modern bersifat terbuka. Artinya, komposisi dan gaya musik sangat dipengaruhi oleh berbagai pengalaman musikal para musisi dari setiap masa. Dengan demikian, kritik terhadap suatu komposisi tertentu menjadi hal yang biasa dilakukan.

A. Aliran Musik Modern

Berdasarkan sifat tersebut, para ahli musik mengkategorikan musik modern sebagai musik populer,. Contoh jenis musik populer yang berkembang di Indonesia sesuai aliran dasarnya adalah musik jazz, rock, R&B, Country, dangdut, reggae, dan pop.

Musik Jazz.

Musik Jazz merupakan jenis musik yang dikembangkan pertama kali oleh orang-orang Afrika - Amerika. Musik ini berakar dari New Orleans, Amerika Serikat, pada akhir abad ke- 19. Musik jazz merupakan pembauran berbagai jenis musik, antara lain blues, ragtime, brass-band, musik tradisional Eropa dan irama-irama asli Afrika. Instrumen utama yang sering digunakan pada musik jazz pada umumnya adalah piano, bass, drum, gitar, saksofon, trombon, dan trompet.

Salah satu ciri Jazz adalah permainan improvisasi yang menonjol. Oleh karena itu, para pemain jazz harus memiliki kemampuan improvisasi yang yang baik. Para musisi jazz memiliki kemampuan memainkan tangga nada akor pada semua nada dasar.
di Indonesia, musik jazz muncul dan populer pada sekitar tahun 1920. Namun, popularitas musik ini menurun seiring dengan munculnya jenis musik lain di Indonesia, seperti musik rock dan pop

Musik Rhythm and Blues (Rn’B)

Musik R&B terdiri atas berbagai jenis musik populer yang saling terkait. Musik rhythm and blues yang lebih dikenal dengan musik R&B

Musik R&B dibuat dan didukung oleh sebagian besar masyarakat Afrika-Amerika pada awal 1940-an. R&B pertama kali diciptakan oleh Jerry Wexler, yang terkenal dengan Atlantic Recordnya. Istilah R&B menurut Jerry Wexler digunakan sebagai sinonim untuk musik Black Rock And Roll (musik rock n roll yang dimainkan oleh orang kulit hitam).

Di Indonesia, musik R&B mulai muncul sekitar tahun 1990-an. Musik ini terus berkembang hingga sekarang. Beberapa musisi Indonesia yang membawakan jenis musik R&B antara lain, Glen Fredly dan Rio Febrian.

Musik Pop

Musik ini berkembang di Indonesia sekitar tahun 1960-an dan banyak digemari masyarakat khususnya kaum muda atau remaja. Grup musik pop sering disebut dengan sebutan band yang menggunakan peralatan elektronik atau modern. Instrumen yang wajib ada dalam bentuk grup sederhanannya antara lai, Drum, gitar melodi dan rhythm, piano, dan bass gitar. Salah satu ciri musik pop adalah penggunaan ritme yang terasa bebas.dengan mengutamakan permainan drum dan gitar bass

Musik pop dibedakan atas musik pop anak-anak dan musik pop dewasa. Musik pop anak umumnya memiliki bentuk yang lebih sederhana dan memiliki syair yang lebih pendek. Sebaliknya, musik pop dewasa umumnya lebih kompleks dengan alunan melodinya lebih bebas dengan improvisasinya lebih banyak, namun ringan.

Beberapa musisi dan grup band pop indonesia antara lain, Titiek Puspa, Chrisye, Katon Bagaskara, Melly Goeslaw, grup band Peterpan, Ada Band, dll.

Musik Rock
Musik Rock adalah jenis aliran musik yang dipengaruhi dari pola boogie-woogie sebagai kesinambungan blues dan berakar dari musik country. Penemunya adalah Fat Domino. Instrumen musik yang dominan pada musik rock adalah gitar dengan efek distorsi yang keras Beberapa musik band rock yang berkembang akhir-akhir di Indonesia antara lain Seuries, Boomerang, Jamrud, Edane, dan sebagainya.

Musik Country

Musik ini sering disebut juga Country and Western, yang merupakan salah satu genre besar pada musik populer terutama di negeri Amerika serikat.

Cikal bakal musik ini adalah dari lagu-lagu rakyat yang dibawa nenek moyang mereka para imigran dari kepulauan Inggris. Jauh sebelum ada industri musik maupun media elektronika, para imigran tersebut telah terbiasa menghigbur diri dengan menyanyikan lagu-lagu tersebut

Di Indonesia sendiri, musik Country telah masuk pada sekitar awal tahun 1980-an. Namun popularitas jenis musik ini berkurang seiring dengan berkembangnya musik pop dan rock. Musisi country Indonesia yang terkenal adalah Rahmat Kartolo dan Tantowi Yahya.


Musik Reggae

Reggae merupakan irama musik yang berkembang di Jamaika. Reggae berdiri di bawah gaya irama yang berkarakter mulut prajurit tunggakan pukulan, dikenal sebagai "skank. Reggae di Indonesia. Beberapa nama yang terkenal dalam dunia musik Reggae di Indomesia antara lain Tony Q, Ras Muhammad, Steven & Coconuttreez, Joni Agung (Bali), New RastafaraYogyakarta). Sekitar tahun 1986 musik Reggae mulai dikumandangkan di Indonesia, band tersebut adalah Black Company sebuah band dengan genre Reggae, beberapa tahun kemudian muncul Asian Roots yang merupakan turunan dari band sebelumnya, kemudian ada Asian Force dan Abresso, Jamming

I$T!L@H-!ST!L@H dlm SENI mUZIK

Suara
Dalam musik, gelombang suara biasanya dibahas tidak dalam panjang gelombangnya maupun periodenya, melainkan dalam frekuensinya. Aspek-aspek dasar suara dalam musik biasanya dijelaskan dalam tala (Inggris: pitch, yaitu tinggi nada), durasi (berapa lama suara ada), intensitas, dan timbre (warna bunyi).

Nada
Suara dapat dibagi-bagi ke dalam nada yang memiliki tinggi nada atau tala tertentu menurut frekuensinya ataupun menurut jarak relatif tinggi nada tersebut terhadap tinggi nada patokan. Perbedaan tala antara dua nada disebut sebagai interval. Nada dapat diatur dalam tangga nada yang berbeda-beda. Tangga nada yang paling lazim adalah tangga nada mayor, tangga nada minor, dan tangga nada pentatonik. Nada dasar suatu karya musik menentukan frekuensi tiap nada dalam karya tersebut.

Ritme
Pengaturan bunyi dalam waktu. Birama merupakan pembagian kelompok ketukan dalam waktu. Tanda birama menunjukkan jumlah ketukan dalam birama dan not mana yang dihitung dan dianggap sebagai satu ketukan. nada-nada tertentu dapat diaksentuasi dengan pemberian tekanan (dan pembedaan durasi).

Melodi
Serangkaian nada dalam waktu. Rangkaian tersebut dapat dibunyikan sendirian, yaitu tanpa iringan, atau dapat merupakan bagian dari rangkaian akord dalam waktu (biasanya merupakan rangkaian nada tertinggi dalam akord-akord tersebut).

Harmoni
Secara umum dapat dikatakan sebagai kejadian dua atau lebih nada dengan tinggi berbeda dibunyikan bersamaan, walaupun harmoni juga dapat terjadi bila nada-nada tersebut dibunyikan berurutan (seperti dalam arpeggio). Harmoni yang terdiri dari tiga atau lebih nada yang dibunyikan bersamaan biasanya disebut akord.

Notasi
Notasi musik merupakan penggambaran tertulis atas musik. Dalam notasi balok, tinggi nada digambarkan secara vertikal sedangkan waktu (ritme) digambarkan secara horisontal. Kedua unsur tersebut membentuk paranada, di samping petunjuk-petunjuk nada dasar, tempo, dinamika, dan sebagainya.

Pitch
Suara dapat diklasifikasikan dalam beberapa Pitch (titi nada), berdasarkan frekuensinya atau jarak yang mengacu pada pitch. Pengaturan adalah suatu proses yang dilakukan untuk not titi nada itu. Perbedaan pitch antara dua not disebut dengan interval.

Timbre
Dalam musik, Timbre adalah kualitas dari suara yang mencirikan seseorang dengan orang yang lain yang sesuai dengan spektrum suara.

World Music
Jenis musik yang menggabungkan antara western dan non-western-music. World Music berkembang sejak komponis Claude Debussy memboyong gamelan jawa ke Paris pada tahun 1889 untuk meramaikan perayaan 100 Tahun Revolusi Prancis. Pada umumnya orang mengenal istilah World Music sebagai gabungan musik etnik setempat dengan western-music atau musik (dari) barat.

Refrain
Bentuk pengulangan musik dalam sajak/syair. Penggunaan Refrain selalu dihubungkan dengan musik populer, terutama Rock n Roll, dimana sebuah lagu/musik yang berstruktur Verse-Chorus-Verse dalam tiap nyanyian. Dalam musik Refrain mempunyai dua bagian, yang berhubungan dengan lirik lagu dalam sebuah nyanyian dan nyanyian itu sendiri. Kadang Refrain memilliki kata yang berulang-ulang.